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Templo del Divino Rómulo

Templo del Divino Rómulo

El templo se encuentra donde la Vía Sacra sube hacia la Velia, entre la plaza del Foro Romano y el Arco de Tito. El emperador Majencio lo hizo y lo dedicó al joven Valerio Romulo, su hijo que murió muy joven en el 309 d.C. y que él hizo proclamar Divus (Divino); el templo estaba dedicado sólo al culto porque el joven fue enterrado en el mausoleo cerca de la villa imperial a lo largo de la Via Appia.
Majencio fue el último emperador en residir permanentemente en Roma y trató de restaurar la ciudad a su esplendor tanto construyendo que restaurando muchos edificios públicos y para el culto de su hijo muerto transformó el vestíbulo del Templo de la Paz (75 d.C.) en un heroon, siendo el lugar inutilizado ya que el complejo estuvo abandonado desde mucho tiempo. Majencio fue incapaz de terminar el trabajo, ya que fue derrotado por Constantino quien lo terminó y destinò a un uso diferente; la puerta de bronce, flanqueada por dos columnas de pórfido, data de esa época y aún es la original.
Después del fin del Imperio Romano Occidental, Amalasunta, hija del rey de los ostrogodos Teodorico, le dio al Papa Félix IV (527) una sala en el Templo de la Paz que se convirtió en la iglesia de los SS. Cosme y Damian y el Templete de Rómulo se transformó en su atrio.
Durante la Edad Media se perdió la memoria de lo que era y se creyó fuese tanto el Templo de los Penates como lo de Júpiter Estator, monumentos de los que sólo recientemente se han identificado l os restos.
El acceso al templo se encuentra en el nivel que tenía originalmente y se abre a la Vía Sacra mostrando la misma fachada que tenía a principios del siglo IV dC; hoy aparece levantado porque durante las excavaciones del siglo XIX. la investigación alcanzó las cuotas de golpeteo del período arcaico quitando un pavimento del imperio tardío confundido con medieval.
En el interior, ahora el vestíbulo de la Basílica de las SS. Cosme y Damián, es posible ver la estructura original del templo y algunos frescos en dos salas que conectan con la parte central del templo (ahora el ábside de la iglesia) que se encuentra en un nivel inferior.
El Templo había sido construido con ladrillos y luego fue completamente cubierto con losas de mármol que fueron removidas en la Edad Media. El cuerpo central es de forma cilíndrica, el techo abovedado ha sido parcialmente remodelado y está coronado por una linterna construida en la época moderna. La fachada, en cambio, tiene forma cóncava de hemiciclo con cuatro hornacinas actualmente amuralladas, donde se hallaban estatuas. La parte mejor conservada es el portal, flanqueado por dos columnas de pórfido rojo, el mármol de los emperadores, con capiteles corintios en mármol blanco que sostienen una trabeación ricamente decorada que es de spolium, al igual que el marco, también rematado con preciosos detalles. la puerta de bronce es espléndida, una de las pocas puertas romanas originales que quedan y que aún funciona.
La puerta de bronce es de la época imperial y con las puertas de bronce de la Curia Julia, ahora montadas en la Basílica de San Giovanni in Laterano, son las únicas originales romanas que han sobrevivido hasta hoy. El portal de bronce del templo estaba ricamente decorado, con dos alas de muros a los lados y otros elementos decorativos que ahora se han perdido, pero lo que despierta admiración es su cerradura aún perfectamente funcional.
El mecanismo destaca por su sencillez. El cierre se realiza mediante dos barras, una vertical y otra horizontal, ambas apoyadas sobre una rueda dentada que gira sobre su eje mediante la llave.
Para abrir la puerta, se debe girar el cilindro 180 °, se levanta la barra vertical y se retira la barra horizontal; el cierre se obtiene automáticamente haciendo descender la barra vertical al umbral inferior a través del orificio de la rueda que se mueve por gravedad haciendo que la barra horizontal entre en el orificio de cierre. Desde el interior, la cerradura se puede accionar empujando la hoja de la puerta con la mano y dejando caer el altibajos por la fuerza de la gravedad.





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