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El misterio del rosetón de Raphael


En 1509 Papa Julio II dio a Rafael, que habia llegado a Roma de reciente, el encargo de decorar las paredes y las bovedas de las habitaciones que estaban situadas en el segundo piso del palacio del Vaticano donde èl había elegida su residencia privada.
Las habitaciones eran grandes entornos que exigieron mucho esfuerzo a Rafael y a sus discípulos; el trabajo continuó hasta 1520, cuando Rafael murió por lo que se continuó la obra por los discípulos que terminaron en 1524.
La Estancia del Sello, y luego la de Heliodoro fueron pintadas por encargo de Julio II, que murió en 1513; su sucesor León X deseaba que Rafael pintara en las paredes de la habitación que había elegido como comedor las historias de dos papas que tenían su mismo nombre: León III, que coronó a Carlomagno y León IV, durante cuyo pontifocado se produjo el incendio del Borgo. Rafael representó el terrible incendio y el Papa que había pedido la intervención divina porque el fuego se extinguiera; desde entonces, la sala se llama Estancia del incendio del Borgo.
El origen de Borgo se explica por su mismo nombre: fue el distrito nacido cerca del campamento (burg) de las tropas de Godos de Vitige en 537 cuando se acamparonn durante más de un año (de febrero 537 hasta marzo 538) afuera las murallas de la fortaleza en que se hubo transformado el Mausoleo de Adriano, y rodeando el asedio.
Durante un año Roma fue saqueada y destruida y la población encuentrò manera de sobrevivir sirviendo alrededor de las tiendas y en los cuarteles de los godos; cuando estos saliron de Roma el pueblo quedó a vivir en la zona cerca del Vaticano.
El barrio también fue conocido como Borgo y los sajones en 847, año horribilis de Roma que, bajo la amenaza constante de la invasión sarracena, soportó un terremoto y ademàs Borgo fue destruido por un terrible incendio que no se podía apagar. La historia cuenta que cuando el Papa León IV apareció de la Logia para bendecir al pueblo de Roma, el fuego se extinguió inmediatamente.
Para representar esta historia milagrosa pero muy diferenciada de los temas que el pintorl había tratado en las otras habitaciones, Rafael trató soluciones pictóricas innovadoras las cuales fueron inspiradas también a otros pintores contemporáneos que como él estaban interesados en la reinterpretación de las lecciones de arte clásico en nueva reglas. Aquí, pues, en las referencias literarias a la Eneida que se èl se inspiró en las formas anatómicas de Miguel Ángel, mientras que en la arquitectónicas hay el recuerdo de los templos de Cástores y Saturno, representados como escenarios y donde se siente la influencia de Andrea Mantegna; Sin embargo, un análisis diferente cubre el rosetòn de la antigua basílica de San Pedro.
Los estudiosos del arte están de acuerdo en la falta de mano por parte de Rafael en la pintura del fresco que habrìa sido hecho casi en su totalidad por sus alumnos mientras el maestro habrìa estudiado el asiento general mediante la inserción de las grandes novedades de las arquitecturas romanas como escenas, un signo de un manierismo naciente sobre la geometría del renacimiento.
Otro rasgo distintivo es el elemento arquitectónico del rosetón en el frontón de la fachada de la Basílica Constantiniana de San Pedro; en el fresco ya la fachada se desvía de la que era realmente ydifere nte es también el rosetón en que se encuentran valores simbólicos ocultos ; el rosetón del fresco tiene la particularidad de haber un número de radios iguales a èl de la catedral de Orvieto.
La hipótesis que se puede verificar es la existencia de una vía de conexión ontológica entre el fresco de la Misa de Bolsena en la Estancia de Heliodoro y el fresco del Incendio de Borgo en la Estancia del Sello y casi con seguridad Rafael visitó los dos sitios antes de empezar a preparar los cartones ...



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